Hari Raya Arwah Semua Orang Beriman (2 November)

Hari Raya Arwah Semua Orang Beriman (2 November)

Setiap tanggal 2 November, Gereja Katolik merayakan Hari Raya Arwah Semua Orang Beriman. Perayaan ini dilangsungkan untuk mengenang dan mempersembahkan doa bagi semua orang beriman yang telah meninggal, terutama orang-orang Kristen yang telah dibaptis yang diyakini berada di api penyucian.

Praktik mendoakan arwah telah dilakukan sejak Perjanjian Lama, tepatnya ketika Yudas Makabe mendoakan arwah orang-orang yang gugur dalam pertempuran melawan Gorgias (2 Mak 12:38-45). alam Perjanjian Baru, St. Paulus pun berdoa bagi Onesiforus, kawan yang mengunjunginya di Roma (2 Tim 1:18).

Praktik mendoakan orang-orang mati menjadi tradisi Biara Benediktin sejak abad ke-6 dan dirayakan pada hari Sabtu sebelum Pentakosta. Praktik ini bermunculan pula di Spanyol maupun Jerman. Pada tahun 1030, St. Odilo, Abbas Biara Benediktin di Cluny, menetapkan agar diadakan peringatan arwah setiap tahunnya di biara-biara ordonya. Tradisi inilah yang di kemudian hari diikuti oleh keuskupan-keuskupan di Eropa sampai menjadi peringatan universal Gereja.

Ajaran Katolik mengajarkan bahwa arwah seseorang yang telah meninggal dapat berada di tiga tempat:

1. Surga

Tempat bagi seseorang yang meninggal dalam keadaan kasih karunia dan persekutuan yang sempurna dengan Tuhan.

2. Neraka

Tempat bagi mereka yang meninggal dalam keadaan dosa berat.

3. Api Penyucian (purgatorium)

Tempat bagi  kebanyakan orang, yang bebas dari dosa berat, tetapi masih dalam keadaan dosa (ringan) yang lebih kecil. Api penyucian diperlukan agar jiwa-jiwa yang telah wafat dapat disucikan dan disempurnakan sebelum mereka masuk ke surga (KGK 1030). 

Sesuai dengan ajaran dan tradisi ini, umat Katolik percaya bahwa melalui doa umat beriman yang masih hidup, orang mati dapat disucikan dari dosa-dosa mereka sehingga mereka dapat masuk ke surga.

Umat Katolik dapat memperingati perayaan ini dengan mengikuti Misa Requiem dan berkunjung ke makam. Di beberapa negara, juga ada kebiasaan menghias makam dengan dekorasi dan lilin. Warna liturgi yang digunakan untuk misa ini bervariasi — hitam (melambangkan rasa berkabung), ungu (melambangkan penebusan dosa), atau putih (melambangkan harapan akan kebangkitan). Khusus di Indonesia, warna liturgi yang sering digunakan pada perayaan ini adalah warna ungu. 


Sumber:

Gambar: www.stfrancisdesales.ca dan Instagram @misdinar_rk


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Doa Syukur Agung II

Doa Syukur Agung II I *Sungguh kuduslah Engkau, Ya Bapa, sumber segala kekudusan. Oleh sebab itu, pada hari Minggu ini kami menghadap Dikau sehati-sejiwa dengna jemaat-jemaat separoki dan sekeuskupan dalam kesatuan dengan seluruh Gereja. Dalamm perayaan ini kami mengenangkan bahwa Kristus bangkit dari alam maut. Engkau telah meninggikan Dia dan mengaruniakan kepadaNya nama yang mengatasi segala nama. Dalam nama Dia yang adalah Tuhan, kami mohon: Kuduskanlah persembahan ini dengan daya RohMu, agar bagi kami menjadi (†) Tubuh dan Darah PutraMu terkasih, Tuhan Kami, Yesus Kristus. Misdinar/putra altar membunyikan lonceng/gong/keprak I Ketika akan diserahkan untuk menanggung secara rela, , Yesus mengambil roti, mengucap syukur kepadaMu, lalu memecah-mecahkan roti itu, dan memberikannya kepada murid-muridNya seraya berkata: TERIMALAH DAN MAKANLAH: INILAH TUBUHKU YANG DISERAHKAN BAGIMU. Ketika imam memperlihatkan Hosti Suci dengan mengangkatNya, Umat memandangNya. Ketika Imam m
Baca selengkapnya

Doa Syukur Agung I

Doa Syukur Agung I [Kanon Romawi] I Ya Bapa yang mahamurah, dengan rendah hati kami mohon demi Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami: Sudilah menerima dan memberkati pemberian ini, persembahan ini, kurban kudus yang tak bernoda ini. Kami mempersembahkannya kepadaMu pertama-tama untuk GerejaMu yang kudus dan Katolik. Semoga Engkau memberikan kepadanya damai, perlindungan, persatuan, dan bimbingan di seluruh dunia bersama hambaMu Paus Kami ... dan Uskup kami ... serta semua orang yang menjaga dan menumbuhkan iman Katolik, sebagaimana kami terima dari para rasul. Ingatlah, Ya Tuhan, akan hamba-hambaMu ... yang meminta doa kami dan semua orang yang berhimpun di sini, yang iman dan baktinya Engkau kenal dan Engkau maklumi; bagi mereka, kuran ini kami persembahkan kepadaMu. Ingatlah juga akan mereka yang mempersembahkan kepadaMu kurban pujian ini bagi dirinya sendiri dan bagi kaum kerabatnya untuk penebusan jiwa mereka, untuk keselamatan dan kesejahteraan yang mereka harapkan dariMu, ya
Baca selengkapnya

Peralatan Liturgi

Gambar
Ada beberapa macam peralatan yang biasa digunakan dalam liturgi Gereja Katolik. 1. Piala Piala adalah alat berbentuk cawan yang digunakan untuk mencampurkan air dan anggur. Piala digunakan oleh pastur dalam proses konsekrasi. Air dan anggur yang dituangkan dalam piala melambangkan darah Kristus.  Satu set piala terdiri atas beberapa bagian. Susunan Piala 1. Piala Di bagian ini, air dan anggur dicampurkan.  2. Puri Vicatorium Kain putih panjang yang digunakan untuk membersihkan piala sesaat setelah digunakan.  3. Sendok kecil Sendok ini berfungsi untuk mengambil air dan/atau anggur dari ampul. Penggunaan sendok kecil bersifat optional, artinya pastor boleh memakainya, boleh juga tidak.  4. Patena Patena adalah semacam piring berbentuk cekung yang digunakan untuk meletakkan hosti besar. Posisi patena menutup piala.  5. Hosti Besar Hosti besar digunakan dalam Doa Syukur Agung sebagai lambang tubuh kristus. Ukuran hosti ini beragam.  6. Palla Palla bersifat sebagai penu
Baca selengkapnya